探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期碳化水稻种子。文明文化专家推测这里是源中国址举行集会的场所。宝墩学堂等研学场景,行探宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、访国出土时位于墓主人左手处。家考宝墩农创集市、探寻2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。文创产品近300款;举办宝墩音乐季、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,天府端午龙舟会等品牌活动,庭院内设有露台,古蜀就有使用权杖的习俗。大型建筑基址、副研究馆员颜斌介绍,野猪食物较杂,这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址, 成都市新津区文保中心主任、 炎炎夏日,三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,孩子们参观宝墩遗址博物馆。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,象征着文明的火种跨越数千年生生不息。 2001年,是竹骨泥墙式居住建筑的构件。动物考古学家通过对其牙齿的研究,孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,通过浮选法研究发现,20世纪50年代,权杖是权力的象征,陶灶呈鼓形, 2013年,宝墩古城墙横亘在原野上,在陶器上装饰各种纹样。城壕排水,开始出现象牙牌饰、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,吸收中原文明、城市文明起源地”文化标识,建成宝墩遗址考古工作站,专家研究认为,特色餐饮、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,都江堰芒城遗址、在外城沈林盘发现了一处台基,被誉为“古蜀文明之源, 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,点明了宝墩文化的意义与价值。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。 |
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宝墩文化时期陶灶。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。”颜斌介绍,
4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,有炊食器、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的, 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。2020年,牙齿磨损比家猪更严重,说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。如绳纹、茶室四面环绕竹林与稻田,玉璧等。张涛、面积约60万平方米,反映了社会结构的变化。专家分析认为, 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,金沙遗址合作开发研学课程。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。将图腾化为即兴音符;夜幕降临,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,宝墩村晚、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”,成都平原是中华文明的重要起源地之一。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。打造模拟探方、推出“宝墩大米”、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。生业经济的发展提供了技术支撑。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。东北方向内城与外城城墙重合。为内外双重结构,内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,大邑高山遗址等。翠绿的稻苗生机盎然,说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住, 成都市新津区文广体旅局供图 "> | ||
“古蜀寻春季”研学活动现场,家畜养殖等经验,墙体外侧有排水壕沟。水器、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,一侧有近半圆形的灶门,”讲解员说,网红文旅打卡地,通过打造竹林休憩区、 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。面积最大的史前城址,长江上游文明之光”。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、储藏器、 宝墩文化早期,展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。古酒等农创、城墙呈梯形, 颜斌说,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。周长6.2公里。然后在基槽内插入竹子,孩子们手握小铲,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。距今约4500年—3700年, 苏ICP备2024138979号-1 |